- Feb 24 Mon 2014 00:42
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放送禁止歌
- Apr 30 Tue 2013 00:41
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ディスタンクシオン : 社会的批判力批判 / ピエール.ブルデュー 引言導讀
本文作為《區隔》一書的序言，作者開宗明義指出，在文化商品(cultural goods)的經濟體系中，有其獨自預設的論理邏輯。為了理解這樣的邏輯，避免落入經濟至上主義的觀點，社會學所試圖說明的，往往是製造文化商品消費者與其品味(taste)的諸條件，以及在特定時空被視為藝術作品(arts of work)的所有化方式，及為了構成這種合法所有化樣式的社會諸條件。然而，若不能將文化從制式的觀點帶入人類學的場景，亦即理解人們對於所謂精美物體的高雅品味，是如何與諸如對食物的基本趣味重新聯繫起來，這一切分析對於了解「文化慣習活動[1]」(cultural practice)終究會是徒勞無功的。
- Feb 22 Fri 2013 18:03
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不能安全駕駛致死傷罪修法前後的實務態度
2011年11月30日修正刑法第185條之3不能安全駕駛動力交通工具罪之規定，除提高危險駕駛行為的法定刑外，更新增因而致死或致重傷的加重結果處罰規定。依立法理由所示，不論是酒駕行為的法定刑調整或是結果加重犯的立法，都是在舊法的刑度不足以產生威嚇作用的的基礎上加以論述[1]，充其量只說明了基於威嚇需求的嚴罰化理由。
- Jul 23 Mon 2012 20:20
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「有效／無效」之後？
不論是報告組或是一般的反對論述，對於我國現行性犯罪的處遇制度，不外是在現行的理性法秩序價值下加以批判；另外基於實效性的觀點，質疑相關處遇措施的效果，藉以證立手段與目的間的無關聯性。然而，藉由前揭分析不難發現，對於相關刑事政策的主事者而言，其所設定的「目的」或許已然不是「有效的處遇」、一如「有效不再犯的治療方式」等問題意識；而是「有效的穩定」因犯罪現象所生的秩序危機（乃至政治危機），其中「被害恐懼」、民眾「治安感覺」的對應毋寧才是真正的施政目標。透過科學語言的翻弄作為社會控制的手段，除了可以減緩刑事機關決策的壓力，更可以在科學的外觀下達成其政策目標（特別是迴避侵害人權的疑慮）。換言之，在將性犯罪者以「治療」方式取代社會意義的「刑罰」背後，真正的事實是：詮釋自然科學的，終究是掌握「語言」的社會科學研究領域，身兼雙重身分的治療人員，在看似科學外觀的操作之後，終究必須作出社會意義的決斷（再犯危險性的評估）。
一如前述，預防性犯罪者再犯的有效「治療」關鍵，終究在於社區所提供的支援或監督系統，一個能接納性犯罪者（乃至其他種類的更生人）使其有效再社會化的社會環境，毋寧才是再犯預防的最佳處方。然而，社會局勢的變化、突發的犯罪所引發動盪的社會印象、短視的政客、利益團體等因素的結合，不論是政經情勢的大環境或是人為因素，整個社會正在造就不利「治療」的外在環境；或許，標識危險性後進行隔離無害化，才是處遇政策真正的目標，亦即就算是「成功」的治療，在現階段仇視性侵害犯罪人的社會氛圍中，仍然依舊會造成「被害恐懼」─ ─此處加上引號，毋寧在於所謂的被害恐懼多是基於政策目的下詮釋的產物。
- Jul 26 Tue 2011 14:42
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旁觀他人之痛苦 / Susan Sontag
- Apr 03 Sun 2011 14:21
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白夜行
